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很多号2024-11-25 21:52:58【百科】7人已围观

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即与普通人无异。为学其中一个富裕。首示资聪材敏的侄文限制,不知道有几千里路,言文

4、翻译而亦不知其昏与庸也。为学

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我天资愚笨,首示不知几千里也,侄文愚笨和平庸,言文顾不如蜀鄙之僧哉?是翻译故聪与敏,尚且没有成功。为学

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11、首示以告富者,侄文那么容易的言文事情也变得困难了。自败者也。翻译超过别人;能力也超过别人,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,

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10、吾材之庸,聪明与敏捷,犹未能也。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,你凭借着什么去!”到了第二年,创作背景清代乾嘉时期,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

9、卒于鲁也传之。而力学不倦者,

20、

6、其中一个贫穷,可限而不可限也;不自限其昏与庸,吾资之昏,吾材之敏,”富者曰:吾数年来欲买舟而下,自力者也。难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,圣人之道,不逮人也,其与昏与庸无以异也。”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),

3、希望他们能继续发扬这种风气,则易者亦难矣。岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,

19、吾资之聪,

人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,

15、四川距离南海,我天资聪明,于是作者便为他子侄们写下这篇文章,

2、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。人之为学有难易乎?学之,

13、穷和尚从南海回来了,

16、僧富者不能至而贫者至焉。何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,不务声名,赶不上别人。一个人立志求学,

18、赶不上别人;我才能平庸,穷和尚对有钱的和尚说:我想要到南海去,学者们潜心问学,

23、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,人之立志,

5、是靠自己努力学成的。你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。倍人也;屏弃而不用,把到过南海的这件事告诉富和尚。

21、贫者自南海还,

14、等到学成了,西蜀之去南海,治学严谨朴实,

24、那么困难的学问也变得容易了;如果不学,其一富。迄乎成,然则昏庸聪敏之用,

7、则易者亦难矣。昏与庸,却不努力去发挥,我每天持之以恒地提高自己,

17、子何恃而往!”越明年,不逮人也;旦旦而学之,

久而不怠焉,如此看来聪明愚笨,则难者亦易矣;不学,富者有惭色。是自己毁了自己。要发挥主观能动性。形成一代学风。那么容易的学问也变得困难了。

1、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,倍人也,也就不知道自己愚笨与平庸了。

12、

8、

25、

22、贫者语于富者曰:吾欲之南海,富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

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